文香推文

　　根据林振东的交待，我的思绪仿佛被拉回了百年前的晚清民初时期。

　　一个打着著名道教圣地茅山名号的教派，密宗羽化教也诞生在了这个时期，它的创始人叫王奎山。

　　王奎山早年不过是一个战乱孤儿，他亲眼看着父母死在军阀的乱战中，本来他快要饿死在街头了，后因一位宅心仁厚的茅山道长搭救，这才进入茅山成了一名道士。

　　成年后的王奎山由于父母惨死的阴影一直抹不去，让他萌发了羽化的念头，想借此来逃脱精神上的折磨，为此他不惜走捷径，后来因偷看禁书违反门规被逐出了师门，其实就是一个正统道教的叛徒。

　　王奎山心有不甘，决心自己创立教派，并打上了茅山密宗的旗号，可惜教派一直发展不起来，他四处游历寻找发展良方，最终寻找到了一条捷径。

　　王奎山发现当时的女学生思想很单纯，极易被哄骗，于是利用一些手段哄骗女学生入教，然后对她们进行折磨，让她们成为教中的所谓圣女，打着双修的名义招揽男教徒，其实就是色诱。

　　这么一来教派就呈现出了膨胀式的发展，不过大多数男教徒就是为了占便宜，根本无心入教，王奎山根本不在意，因为他真正的目的并不是想让这些男教徒入会，而是为了利用他们播下的种子！

　　那些被控制的女学生不断诞下婴儿，而这些婴儿从出生开始就被王奎山装在桶里当牲口一样圈养，从会说话到有意识起就接受洗脑，男婴长大变成无比虔诚的教徒，女婴长大则继续充当圣女，这么一来这个教派便无需外来教众，形成了自己的体系，能无限的发展壮大，并且思想极其统一，很少生出异教徒。

　　王奎山穷尽了一生，直到老年时期才看到了密宗羽化教欣欣向荣的场景。

　　王奎山深受儿时战争阴影的折磨，患有严重精神病，常年头疼，他的精神状态非常差，这也是为什么那副画像里的他会这么消瘦的原因，他常年受到父母惨死以及在战争中看到的血腥sharen场面影响，导致他只有sharen才能发泄心中的痛苦，他将sharen巧妙的融入了所谓的献祭里，催生出了疯狂的仪式，每次举行完献祭仪式，王奎山的心理就能得到极大的满足，这种感觉就像羽化升仙了一般让他沉浸其中无法自拔！

　　王奎山的这个教派不敛财，几乎不接触外界，唯一的信仰就是sharen献祭、羽化升仙！

　　是人都逃不过生死，王奎山这个sharen恶魔也有寿终正寝的一天，在他面临死亡前他仍无法摆脱阴影，念念不忘“羽化”，并且让教众给他修建了一座形式特殊的井墓作为羽化处。

　　井墓里的壁画真正的作者其实是王奎山，他将自己一生献祭过的人全都扭曲的记录在了里面，并且让由他选定的下一任教主，对自己实施了开肠破肚的献祭......。